كانت لي تجربة مثيرة للاهتمام أثناء قراءتي لهذا الموضوع. كان لدي وقت فراغ يوم أحد، وكنت أتصفح تويتر بلا هدف. هذه ليست هواية شائعة بالنسبة لي، لكنني أحب أن أرى كيف تسير الأمور بين الحين والآخر. في خط زمني، صادفت تغريدة من جيف قبل بضعة أيام تسببت في بعض الضجة
https://twitter.com/codinghorror/status/1172279395035308032
(@codinghorror آسف على إحياء هذا الموضوع، لكنه يوفر سياقًا لتجربتي)
لدي آراء خاصة حول هذا الموضوع تطورت مع مرور الوقت. كان لي رأي مشابه للرأي الذي عبر عنه جيف في وقت من الأوقات. بعد مناقشة الموضوع مع أصدقاء وآخرون يعملون في مجال التكنولوجيا (وبعضهم في نقابات تكنولوجية)، تغير رأيي. بعض الأشياء التي تعلمتها على طول الطريق معبّر عنها في خيط تويتر ذلك.
وجدت نفسي أقرأ الخيط بأكمله. وبينما يحتوي الخيط على عدد لا بأس به من المراجع والنقاط المفيدة، إلا أنها تفوقها عبارات ساخرة أو شخصية أو ذات حماسة عالية. ورغم أنني لا أملك الرأي الأولي الذي عبر عنه جيف، إلا أنني وجدت نفسي لأ لحظ (ثلاث ثوانٍ فقط) مغرّداً، وهو أمر لا أفعله إلا نادرًا، للإشارة إلى أن السخرية ليست أفضل طريقة لإبلاغ شخص ما (أو شيء من هذا القبيل)، ثم فكرت: “ما الذي أفكر فيه؟”. النقاش القائم على المواقف (أو ما يُعرف بـ ‘الحجة’) على تويتر غير مجدي إلى حد كبير.
في الواقع، تساءلت: لماذا قرأت ذلك الخيط بأكمله؟ كان يمكنني قضاء ذلك الوقت في الخارج، مع صديقتي، أو فعل أي شيء آخر تمامًا. كنت أعرف بالفعل ما سيتم قوله فيه، لكنني استمريت في التمرير. ربما بدافع من فضول شاذ لرؤية ما ستقوله الناس من إهانات شبه ذكية (لكنها في الغالب عادية جدًا) بعد ذلك، ولكن أيضًا لأن ذلك كان سهلاً للغاية.
لذا، بعد مغادرة تويتر، انتقلت إلى ميتا، ورأيت هذا الموضوع، وشاهدت محادثة إيفان الرائعة، وقرأت بعض المناقشات المرتبطة والأفكار المثيرة للاهتمام المعبر عنها في هذا الموضوع، بما في ذلك تلك التي عبر عنها جيف. كما يمكنكم تخيل، كانت عقلي تدور في هذه النقطة بسبب الصدمة الناتجة عن الانجذاب إلى المحتوى “الفيروسي” وتجربة المستخدم على تويتر، والنقاش “الماورائي” حول هذه الظاهرة الجارية هنا.
الفكرة التي تركتني بها هي أنه، مثل إيفان كما ذكر، فإن نية النقاش عبر الإنترنت هي المفتاح. جيف يمكنه التحدث نيابة عن نفسه، لكن بدا أن نية التغريدات الأولية كانت لاستدعاء ردود تتحدى رأيه. سواء كان الأشخاص المختلفون الذين ردوا بإسقاطات من سطر واحد قد فهموا ذلك فكريًا أم لا، فإن الافتراض الضمني للإسقاطات كان أنه كان يعبر عن موقف سياسي يعكس شيئًا ما عن هويته.
الآن، يمكن أن يكون الاثنان صحيحين (وغالبًا ما يكونان) في آن واحد. يمكنك طرح شيء ما لمناقشته، وفي الوقت نفسه التعبير عن رأي ‘سياسي’ يعكس هويتك. ومع ذلك، فإن ما يمكن أن يحدث غالبًا في السياق عبر الإنترنت، وخاصة مع قيود منصة مثل تويتر، هو أن النية وراء البيان تُطغى عليها الجوانب السياسية أو الهوية الخاصة به.
وربما في بعض السياقات عبر الإنترنت، مثل تويتر، فإن هذا متوقع. أعتقد أننا غالبًا ما نخطئ (أو نأمل) في اعتبار تويتر ‘منصة نقاش مفتوحة’ بينما هي في الواقع ‘منصة هوية مفتوحة’ مع أعمال جانبية تتمثل في مشاركة المعلومات والمزاح. إنها إلى حد كبير وسيلة للناس للإشارة إلى هويتهم وإيجاد أذهان متشابهة. وهذا له دور في الحياة العامة، لكنه يمكن أن يُساء فهمه بسهولة.
يمكن معالجة هذا سوء الفهم، حول طبيعة منصات النقاش عبر الإنترنت والمنشورات داخل هذه المنصات، بعدة طرق تتراوح من تصميم المجتمع (كما ذكر @erlend_sh)، إلى هيكل المنشورات والنشر لتشمل فكرة النية (كما ذكر إيفان).
مع ذلك، أتساءل عما إذا كانت شارة ‘نية التعلم’ على تغريدة جيف كانت ستغير رد الفعل عليها. بشكل عام، أشعر أن الجوانب الهيكلية و’الشخصية’ لمنتدى النقاش عبر الإنترنت أهم من تقدير الأشخاص للنية المحددة للناشر. كما ألمحت، أعتقد أن العديد من الأشخاص الذين ردوا بإسقاطات من سطر واحد على جيف ربما فهموا، على مستوى ما، أنه كان يعرض رأيًا ليعرف المزيد عن الموضوع المطروح.
أياً كانت الأساليب التي تستخدمونها، أعتقد أن ما أود رؤيته أكثر هو فهم أفضل للأدوار والأغراض المختلفة للمنصات المختلفة، سواء في الحالات المحددة أو في النقاش العام حولها. تويتر لم يُصمم لإنتاج خطاب حضاري، وديسكوس لم يُصمم لإنتاج محتوى فيروسي. لكننا غالبًا ما ننظر إلى كلا المنصتين (وغيرهما) من خلال عدسة أي رؤية utopian لدينا للمجتمع أو السياسة أو المجتمع الذي نديره، ونحاول تشكيل المنصة لتتناسب مع تلك الرؤية.